|
|
 |
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
مشاهد يومية
هل هُو خروجٌ عن النَّصّ؟
السبت - 6 - فبراير - 2010 - عبدالرحمن بجَّاش
|
|
|
|
حقَّق المُنتخب المصري حُلم الشارع المصري بالفوز أفريقياً مرَّاتٍ سبع ببطولة كأس القارَّة، وثلاث على التوالي، وهُو ما أراح النُّفوس وجعل جُمهور الكُرَة المصرية يتنفَّس الصعداء ويُعاد له اعتباره بعد «موقعة أُمّ درمان»، وَمَنْ تابع واستعرض الوجوه والأعمار، كان لا بُدَّ له أن يُلاحظ شيئاً مُهمَّاً، أنَّ الكُرَة المصرية تحرَّرت من عُقدة الأهلي والزمالك التي كانت تُلوِّن الحياة في مصر، إذ لا بُدَّ لكَ أن تكون أبيض أو أحمر، ولا مكان في الوسط، وفي زحمة الناديين تاه أو ضاع لاعبون كبار وكُثُر في الأقاليم، خُذ الإسماعيلي وتاريخه، والمصري، هُو الآخر كذلك.
مُجرَّد التحرُّر من تلك العُقدة بقراراتٍ جريئةٍ من قِبَل شحاتة «عدَّى» بها لونه الأبيض بالخطَّين الأحمرين، وذهب يأتي بِمَنْ دخل تاريخ الكُرَة، فمن الاتِّحاد السكندري أتى جدُّو، ليكون الورقة الرابحة التي تُتوِّج جُهد دقائق إلى ما قبل التسعين.
وجوهٌ شابَّةٌ مغمورةٌ تنقل الكُرَة المصرية إلى العالمية وتُساوي بها كُرَة العالم.
هل كان المُنتخب المصري قادراً على اكتساح المُنتخب الجزائري في أُمّ درمان؟ أقولها بثقة : نعم، لو أنَّ الإعلام تركه يلعب كُرَة، فالشحن الزائد وتحويل مُباراةٍ إلى «معركة» أوصلت البعض إلى اختراع حكاية الطائرة الحربية التي كانت مُعدَّةً لقصف المُنتخب، وحكاية السكاكين والمطاوي، لا أُريدُ هُنا الدُّخول في الرواية إيَّاها، بل ولا نُريد أن نعود إلى ما حدث إلاَّ بما يُمكن أن نتعامل معه كدرسٍ وعبرة، فالإعلام حوَّل الأمر إلى معركةٍ حقيقية، وحشد الشارع في الاتِّجاه الخطأ، ولو كان ترك الخُبز لخبَّازيه وترك الساسة يصرخون في «برِّية» أحزابهم، لكان المصري تجاوز الجزائري بسُهولة، مثلما كان الأمر في القاهرة، فأيُّ مُدرِّبٍ هذا الذي سيسعى إلى الفوز في ملعبٍ سيتحوَّل بعد دقائق المباراة إلى أفواهٍ تُزمجر وأيادٍ ستُقطِّع الجزائريين إرباً، فالتهييج الذي أحدثه الإعلام في الشارع حوَّل المُباراة إلى معركةٍ بكُلِّ ما تحمله الكلمة من معنى، إذا كُنَّا نحنُ البعيدين جُغرافياً وضعنا أيدينا على قُلوبنا وظللنا نُردِّد : يا ربّ تعدِّي بهُدوء، استطاع الإعلام أن يُسوِّد الصُّورة وجعل بلدين عريقين، بلد كبير كمصر، ينزل إلى مُستوى مُبار اة عُمرها تسعين دقيقة، كُلّ يومٍ نرى منها المئات، هذا ينتصر بجدارة وذاك ينهزم بشرف، لكنَّ الإعلام خرج على النَّصّ وحوَّلها إلى مسألة كرامة، وفي الجزائر لم تختلف الصُّورة إلاَّ بأنَّ القنوات الخاصَّة لا وجود لها، فبدا لو أنَّها بريئةٌ ممَّا حدث، وإعلامها ساهم في صبّ الزيت على النار.
المُهمُّ أن نتَّعظ مُستقبلاً، فها هُو المُنتخب المصري يُحقِّق «قارِّيَّاً» ما لم يُحقِّقه أحد، حرصنا على مُتابعته، فتأكَّدنا أنَّه يستحقّ النتيجة، لعباً وأخلاقاً، هُنا يكون السُّؤال : هل لجهةٍ ما أن تُحاكم الإعلام؟ هل الإعلام تابعٌ أم متبوع؟ مَنْ يتبع الآخر، السياسي أم الإعلامي؟ مَنْ يُوثِّر في الآخر، النظام أم الإعلام؟ هل يجوز للإعلام أن يخرج عن النَّصّ ويُوجِّه الريح في الاتِّجاه الذي تُريد جهةٌ ما، شخصٌ ما، أن تتَّجه الرياح إليه؟
إِذَاً، أين الاستقلالية؟ هل يُمكن أن نرى إعلاماً بدُون هوى؟ فما رأيناه ولمسناه قبل المُباراة الأخيرة بين مُنتخبي مصر والجزائر وكُنَّا خائفين، أكَّد لنا أشياءً كثيرةً بما يتعلَّق بالإعلام؟ وهل الإعلام الحُكومي في أيِّ مكانٍ إعلامٌ أم بوقٌ لأيِّ نظام؟ وهل الإعلام مُؤسَّسةٌ أم إدارة؟ وأين ضربة البداية، من النظام أم من ركلةٍ يبدأ الإعلام بها المُباراة؟ وهل هُناك نصٌّ يُحلِّل للإعلام ما يفعله، ونصٌّ آخر يُحرِّم عليه أن يسلك طريقه؟ وهل بالضرورة أن يكون الإعلام مُحايداً؟ أم أنَّه جُزءٌ من أدوات اللُّعبة، سواءً في الديمقراطيات أم في الديكتاتوريات أو في الأنظمة الخليط؟ هل يسمع الإعلام ضميره المهني أو هُو عبارةٌ عن مُتلقِّي توجيهاتٍ يخرج يُشكِّلها ويُلوِّنها وكأنَّه صانعها ومُنتجها؟
أسئلةٌ كثيرةٌ برسم ما حدث قبل وبعد «معركة» أو «موقعة» أُمّ درمان، وما حدث قبل وبعد مُباراة أنجولا.
| 
|
|
|
| |
 |
|
| |
|